这天晚上下班，我把我想找姜老师的想法告诉了组长，组长应允了。

    下班我来到了姜老师的办公室，映入眼帘的是一排排一座座的书，不仅有养生的书、中医调理书，还有易经命理类的书。

    我好奇道：“姜老师，您还懂算卦啊？”

    姜老师笑了笑说道：“你和大多数人的想法一样，看到《易经》啊，八卦命理的书啊，就觉得那是算卦看命的书。其实，那些都是别有用心之人对于易经的错误认知而已。”

    听着姜老师说的如此深奥的话，我竟然不知怎么回应。

    接着，姜老师又说：“下班了，按照于总的意思不是练技术手法的嘛，怎么有闲心找我玩了？”

    我说道：“我不是找您玩的，只是有好多事想不通，来找您请教一下。”

    姜老师说道：“想不通的事那只有两种办法处理，一种是把事情理出一件件一桩桩慢慢分析，第二就是想不通的事一件也不去想，既然想不通了那干嘛还想呢，岂不是自寻烦恼嘛！现在我要下班了。有什么事儿明天你我都不忙了可以再聊。”

    我有点失望道：“哦，打扰您了，姜老师！”

    隔天上午十点多，我再次来到了姜老师办公室。姜老师在看书，我敲了敲门边。尴尬道：“不好意思，姜老师，昨天下班是您说的，不忙的时候可以找您的。”

    姜老师大方道：“没事，不用这么拘谨。”

    我把我工作中遇到的问题，自己做顾客的状态说给姜老师听。

    姜老师分析道：“首先，服务顾客的数量下降，咱得分两方面来看，主观上看你的技术手法是有一方面原因。可是客观上，咱这养生院这一两年确实人数在减少，有经济层面的原因，也有国家管理方面的原因。这个客观原因不做重要分析。其次，对于你的技术手法我觉得你说的一点还是比较正确的，那便是确实没有实质性的进步，从一开始机械式的学习，到后来机械式的服务顾客。你是一点没有改变。相比较佳兴和笑乾，他们为什么一直可以得到顾客的认可，那说明他俩调理顾客的时候是灵活的，知道哪里该做重点加强，哪里可以少做可以忽略的，是在用心调理顾客身体，而不是机械式的做手法。人之所以为人是因为思想上与其他动物的差异化，你没有思想的做顾客跟机器有什么区别，既然你和机器没区别，那还不如做机器养生呢，干嘛还费人工呢，而且人工费还这么高。你要摆脱机械化调理思维，不要纠结这个要推七下还是八下，要去感受顾客身体里的筋节变化和气血走向。”

    虽然我听的有一点云里雾里，可是我能感觉到姜老师话里深层的意思，只是还不懂的如何转变为实际所用。姜老师见我一脸茫然，他没有再说什么，而是教了我一些我之前从未学习过的基础手法，并嘱咐道：手法是死的，人是活的。要学着灵活运用，而不是被手法限制。